以绝对遵循教条、荣誉和服从为原则的某法国驻东非殖民地志愿兵团，迎来一批新兵，其中最突出的当属有着英俊相貌和威猛身材的桑泰恩（格利哥力•格林），他同时吸引司令官布鲁诺（米修•苏宝尔）和中尉布格罗普（丹尼斯•拉凡）投来灼热渴慕的目光。 在接触中，桑泰恩与布鲁诺渐渐表现出暧昧的同性爱意，这引起布格罗普的不快，继而生出混杂了多种情感的嫉妒，最终，他设下圈套，迫使桑泰恩离开兵团，但他自己也因此结束了志愿军生涯。
弗朗西斯（安·托德 Ann Todd 饰）自幼失去了父母沦为孤儿，被监护人尼克尔斯收养，两人过着相依为命的生活。尼克尔斯在弗朗西斯的身上发现了极高的音乐天赋，于是送她去罗伊尔音乐学院深造。在那里，弗朗西斯邂逅了名为皮特的年轻人。尼克尔斯认为两人之间的这段感情会影响弗朗西斯的学业，于是将她带去了巴黎，很快，才华横溢的弗朗西斯就在巴黎获得了极高的声望，最终成为了红极一时的钢琴家。 回到伦敦之后，弗朗西斯遇见了画家马克斯维尔，两人很快就坠入了情网之中。占有欲极强的尼克尔斯当然反对这段感情，无奈之下，弗朗西斯决定和恋人私奔。
在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
资深美术指导、曾以《眼泪》同与导演郑文堂入围金马奖最佳原创编剧奖的张轶峰，新作〈再会！方舟〉，静谧捕捉繁华城市里的无尽孤寂，冷冽写实网络世代的冷漠与疏离，张轶峰多线和鸣，奏出一曲理想幻灭的残酷物语。故事描述蜗居在世界边缘，以蓝领工人为生的郑有杰，常受霸凌的他只有「在线游戏」才能寄托他的愤怒，他因偷盗事件和乐团主唱饶星星以及李雪饰演的宅舞舞者有着微妙交错，捕捉到「消失之后」彷佛未曾存在细腻感伤。郑有杰一改斯文形象，留胡渣增重体态、甚至抓狂暴怒，无神的眼睛诠释对世界失落的黯淡幽微；饶星星演绎对和世界保持透明距离的乐团主唱，无法阻止自己在想象世界的失足坠落；李雪更全然躲入自己房间的安全壁垒，人生沉入无法浮出水面的深水区。
Night, national road. Two strangers meet for the first time at an old gas station. One has stopped to gas up his bike, while the other is just stranded. Lacking the 22.50EUR he needs to get home, he will try to sell him the distance that separates them from the sky.
在一个与世隔绝的密林所在，坐落着全然封闭的小镇新伯利恒。18年前，在第六个月的第六天，有六个女孩降临人间，恰恰应了新伯利恒流传多年的预言，据说当这个“666”的数字出现时，魔鬼便将从黑暗中爬出，用它污秽邪恶的手侵蚀着这片光明的土地，荼毒纯洁无瑕的女孩。转眼到了当下，当时出生的女孩除了小罗丝被妈妈扼杀外，萨拉（丽亚·派普斯 Leah Pipes 饰）、阿比盖尔（Katie Garfield 饰）、玛丽（阿莉希亚·德布纳姆 Alycia Debnam Carey 饰）、汉娜（Nicole Elliott 饰）等人均在长老的看护下长大。 青春萌动的女孩向往外部的花花世界，与此同时，他们中间有人则相继失踪，恐怖的预言似乎正一点点兑现……
