627
8.0

不该凋谢的玫瑰

导演:
曾学强
主演:
佟瑞欣,张力维,石洗
别名:
未知
8.0
627人评分
国语
语言
未知
上映时间
未知
片长
简介:

  1972年,中国扫雷队员韦力在越南某港口扫雷,因水雷爆炸受了重伤,掉进水里。担任救护的越南女军医阮贞跳海救了韦力,并把他送到军医院。原来,他们是中越界奇丽江边的一对少年朋友。有一次,阮贞失足落水,韦力曾跳下江去救过她。旧友重逢,倍加亲热,爱情之火,也从阮贞心中燃起。阮贞的同学黎文雄从国外留学回来,他热烈地追求阮贞,但阮贞拒绝了他的纠缠,深深地爱着韦力。韦力伤愈回国时,阮贞向他赠送了表示爱情的玫瑰花。中越关系紧张后,由于阮贞对韦力的热爱,她被复员回乡,在一个卫生所当医生。一天,她过江过中国边境买药巧遇韦力。原来,韦力受伤后,也已从部队转业回家乡工作。两人别后重逢,共叙友情,依依不舍。后来,边境形势发生巨大变化。黎文雄担任了奇丽江边公安屯长,他仍不断纠缠阮贞,并派阮贞给上国顾问当"保健医生"妄图以此迫使阮贞就范。阮贞的父亲阮德忠得知这个消息后,将女儿偷偷送过江,到中国的朋友韦春山家躲避。想不到,春山就是韦力的爸爸。阮贞和韦力结成了伴侣。一年后,阮贞生了女儿小玫。好景不长,黎文雄奉命侵占了中国的江中小岛--驻霞岛,并不断在边界挑起事端,形势愈加紧张,阮贞有家难回,越军的炮弹打死了正在为阮德忠采药的韦春山。正直的阮德忠对越南当局的侵华行为极为不满,他要求上岛去教训儿子阮路。驻霞岛的公安兵开枪杀害了阮德忠。血的教训使阮路醒悟过来。他去找黎文雄算账,遭到黎文雄的杀害。阮贞回来看到家破人亡的惨状,悲愤异常。此时,黎文雄又来逼她提供中国方面的情报,阮贞忍无可忍,怒打黎文雄,被投入监狱。受尽折磨的阮贞醒来,罹着女儿小玫。家里,小玫也在想妈妈,她跑到江边去寻找妈妈,踩中了越军过境埋没的地雷……公安兵阿伦释放了阮贞,掩护阮贞过江。阮贞划船过江,不幸中弹,掉下水去,被正在江边盼望她归来的韦力看见,他不顾一切,冲下水去,抱起落水的妻子。这时,黎文雄又射来一串罪恶的子弹,韦力和阮贞应声双双沉入水中,鲜血染红了奇丽江……

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  在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

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  「精霊流し」「解夏」「眉山」「アントキノイノチ」に続く5作目の映画化となるさだは「田中光敏監督とは拙作『精霊流し』の映画化の際にご縁を戴きました。あれから十年。田中監督並びに福井県の皆さんの熱意で『サクラサク』が映画化されます。家族の再構築を描いた大人のロードムービー・メルヘンですが、素晴らしい監督、キャストに恵まれて、温かい名作が生まれると信じています」とコメントを寄せている。
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